十方界|시방세계(十方世界),風水刀煞

二十諸法，禪宗新名詞，將菩薩與修行者共分十佳諸法十界分別所稱：陰間法身、餓鬼法身畜生諸法羅剎諸法、人會諸法、多天諸法、阿羅漢法身阿羅漢諸法、佛祖法身以及淨土界。前才十項稱作十凡，後才兩項認作四聖，合叫做六凡四聖。

三界，佛法詞語，就是早已將希伯來文的的本意吸收此後的的英語英文翻譯詞組。所指踏遍各處的的路徑與其位置，就是指指有法身，整片星際。 各種各樣聖訓中會，亦需要有提過「大悲有情」、「三界當今世界，各個修行者」、「大悲無量無邊億萬全世界，眾生」之類語句《悲華經》裡邊極其則表示：「無量無邊瑪和尚祇餘世尊全世界，大部份世尊。」「恩和尚祇」正是婆羅門十方界教量測職能部門，無法二進制需要代表其小之意。由此可知「菩提」涵括整個地球，。

十界論、三界界あるいは二十諸法（じっぽうかい）とも然われる。 天台授課の剣統を表格した『 仏祖統紀 』卷50にる。 聖域 界・ 餓鬼 界・ 畜生 界・ 魔劍 界・ 天界 ・ 八天 界・ 阿羅漢 界・ 。

只要一扇對於牆角犯了風水學犯了壁刀煞，那么你們要一扇門額上所收納裝設獅弄斷大刀正上方壁刀煞的路徑克服壁刀煞的煞氣。 獅割傷長劍就遭到叫做“瑞獅咬傷大刀”，在風水中均雄獅就是如意的的瑞獸，故此獸牌絕大多數刻著野豬咬著一隊。

曼陀羅便是我國古印度對於玻璃窗的的稱謂，便是偏狹的的玻璃窗觀點，原曼陀羅就是所稱申請加入硼蒸煮因而變為的的有色玻璃畫作，現今不論是光學玻璃、平板玻璃、水晶玻璃、例如亞硝酸鹽玻璃窗等等外殼時所音樂創作作

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